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李白 采莲曲

分类:教育资源
2007.12.12 21:19 作者:金鱼缸 | 评论:17 | 阅读:0
 
   

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 若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。
  日照新妆水底明,风飘香袂空中举。
  岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
  紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
拓展资料:
 采莲曲
 
   最早的《采莲曲》是出自汉乐府,为《江南弄》七曲之一。内容多描写江南一带水国风光,采莲女娃劳动生活情态,以及她们对纯洁爱情的追求等。这首曲子实在太有名, 于是很多后来的文人墨客们便都在这旧谱上翻出新唱。
 
   江南 汉.乐府
江南可采莲,莲叶何田田。
鱼戏莲叶间。
鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西。
鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北。
 
    诗歌采用民间情歌常用的比兴、双关手 法,以“莲”谐“怜”,以鱼儿戏水于莲叶问来暗喻青年男女相互爱恋的欢乐情景。诗中没有 一字直接写人,但是通过对莲叶和鱼儿的描绘,却如闻其声,如见其人,如临其境,让人感受到一股勃勃生气,领略到采莲人内心的欢乐。
 
 采莲曲二首
作者:【王昌龄】 年代:【唐】
吴姬越艳楚王妃,争弄莲舟水湿衣。
来时浦口花迎入,采罢江头月送归。
 
荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边开。
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
 
   第一首以“吴姬越艳楚王妃”来形容采莲女的美貌, 自是先声夺人。 最妙却在第二首, 在那一片绿荷红莲丛中,采莲少女的绿罗裙已经融入田田荷叶之中,几乎分不清孰为荷叶,孰为罗裙;而少女的脸庞则与鲜艳的荷花相互照映,人花难辨。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。
   这种十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状, 也出现在李白的《采莲曲》中:
采莲曲
作者:【李白】 年代:【唐】 
若耶溪边采莲女,笑隔荷花共人语。
日照新妆水底明, 风飘香袖空中举。
岸上谁家游冶郎,三三五五映垂杨。
紫骝嘶入落花去,见此踟蹰空断肠。
 
   李白的诗, 固然是一如既往的浪漫, 却似乎不如王昌龄的《采莲曲》那么含蓄隽永了。 
   白居易也曾以《采莲曲》写男女恋情:
   采莲曲
作者:【白居易】 年代:【唐】
菱叶萦波荷飐风, 荷花深处小舟通。
逢郎欲语低头笑, 碧玉搔头落水中。
 
   这位采莲女, 比起上面诗中的采莲女来, 要羞涩得多,看见心上人, 低头含笑,抚弄头发来掩饰心底的喜悦, 又不小心把碧玉簪落入水中, 真是一副可人的小儿女情态。而唐朝诗人刘方平笔下的采莲女, 则是另一种美:
 
采莲曲
作者:【刘方平】 年代:【唐】
落日晴江里,荆歌艳楚腰。采莲从小惯,十五即乘潮。
   日落时分,江水清澈,余晖掩映,金波粼粼,荡漾着苗条美丽女子的宛转歌声。“采莲从小惯,十五即乘潮。”小小年纪便能驾驭风浪,不仅写出采莲女的能干和劳动本色,而且使人享受到一种健康纯朴的美。
  上面提到的崔国辅, 也有一首《采莲曲》:
采莲曲
唐  崔国辅
玉溆花争发, 金塘水乱流。
相逢畏相失, 并著木兰舟。
 
 
   玉光闪闪的水塘之滨,绚丽芬芳的鲜花竞相开放。本来并不流动的塘水,由于有了几多采莲轻舟,此往彼返,那塘上的水波便相向回旋起来。情侣们水上相逢,喜出望外,又很担心水波再把他们分开,于是两只船儿紧紧相靠,并驾齐驱。如此的活泼清新, 正是盛唐生活的一个侧影。像这种对爱情大胆追求的采莲女, 在皇甫松的《采莲子》中也有一位:
 
采莲子 唐·皇甫松
船动湖光滟滟秋,贪看年少信船流。
无端隔水抛莲子,遥被人知半日羞。
 
   有一位英俊少年把采莲女吸引住了,她出神地凝视着意中人,以致船儿随水飘流而动。这种大胆无邪的目光和“信船流”的痴情憨态,把采莲女纯真热情的鲜明个性和对爱情的灼烈渴求,表现得神形毕肖。 突然,姑娘抓起一把莲子,向那岸上的小伙子抛掷过去。这个充满戏谑、挑逗和爱慕的一掷,进一步活灵活现地表现出江南水乡姑娘大胆热情的性格。没想到抛莲子的逗情举动远远被人看见了,多难为情啊!姑娘红着脸,低着头,羞惭了大半天,“半日羞”的窘态,生动的描摹出了一个初恋少女特有的羞怯,诗中主人翁的形象因而更丰满可爱。
 
就连以豪放著称的陆游, 也有一首清丽的《采莲曲》:
采莲曲 宋·陆游
采莲吴妹巧笑倩,小舟点破烟波面。
双头折得欲有赠,重重叶盖羞人见。
女伴相邀拾翠羽,归棹如飞那可许。
倾鬓障袖不应人,遥指石帆山下雨。
 
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